《看人文之城》系列第十部《从嵩泽文化到长江口古二号船》今日发布。跟随复旦大学文化博物学系教授高孟和、复旦大学科技考古研究所副教授文少卿走进上海文明探索与水下考古的世界。从上海嵩泽遗址博物馆到长江口考古工作站二号古船，他们一一打开“时间胶囊”，讲述六千年文明和城市历史的精彩故事。 用人眼观察这座迷人的城市。 “看人文之城”系列短视频由中共上海市委宣传部、上海市委网络输入局联合制作中国共产党、上海市社会科学界联合会、文汇报。 高蒙河： 社会上一直流传着“西安五千年、北京五百年、上海一百年”的说法。言外之意是，上海近代才从一个小渔村发展成为东方大都市，历史较短，古迹也很少。然而，通过探索文明起源的工作，我们在上海发现了马家浜文化、嵩泽文化、良渚文化、关公文化、马桥文化等考古文化，展现了上海六千年文明历史的六千年发展脉络。 高月河 我们所在的嵩泽遗址是上海地区发现的最早的人类活动遗址之一，也是上海六千年历史的见证。可以说，考古证据这充分证明上海参与了中华文明的起源和发展，做出了许多原创性的杰出贡献。上海的开放、包容、海纳百川，不仅仅是近代开放后发展起来的城市精神，更是根植于六千年的文化基因。 温少卿： 长江口古船二号出水后，总体发掘工作正在进行中。可以说，被拯救的不仅仅是一艘沉船，更是一段历史。这艘船从哪里来，又要去哪里？它是在哪里制造的？这些船员的生活又是怎样的呢？目前的研究正在迅速回答有关整艘船的生命史的问题。 温少卿 在长江口古船二号考古中，首次将分子生物学技术应用于水下考古领域，是一项伟大的成就。那里往往是一些我们肉眼看不见的重要发现。通过科技赋能，我们可以做得很好。说到现代技术，不仅是在科学和工程领域，而且是在人文领域。上海也有自己的特色和突破。例如，在这次考古中，我们测试了水制成的文物双耳瓶中的土壤。通过一个瓶子、一些土壤、看不见的DNA材料等，我们可以推断出古船的潜在停靠点以及后者航行的时间。 为了回答这些看不见的遗迹背后的问题，我们可以看到，长江口第二号古船考古工作站建立在非常先进的考古基地之上，可以同时满足研究和保护的双重任务。为世界海底考古工作提供了最好的参考，这就是古上海船的“上海方案”。 高蒙t河： 考古不是寻宝，而是了解上海的宝贵窗口。如今人们常说“文化传承”成就了“文化消费”，这一点在上海表现得尤为明显。越来越多的考古学家走出原来的象牙塔，越来越多地与公众接触和融合，让文化​​遗产“活起来”。 如果你知道你从哪里来，你就会知道你要去哪里。当前，在努力打造文化信任、自力更生的上海典范、打造习近平文化思想最佳实践区的背景下，上海文明发现工程的不断推进，必将更好回答“为什么是上海”，更好地强化文化信任，传承城市文化底蕴。 温少卿： “为什么选择上海”是“为什么选择中国”的一个非常重要的板块。包括沿海地区在内的整个长江流域的文明古代文明，是中华文明的一个非常重要的组成部分。在上海，我们实际上正在做一个考古研究项目，叫做“上海序列”。我们希望从6000年前的上海开始，按照不同的时间延续到现代。我希望能够完整地、有时间、有空间地讲述上海的故事。 《看人文之城》邀请知名社科专家、实践现场建设者，全景式、沉浸式解读《习近平文化思想最佳实践建设上海行动计划》的9大行动、30大工程，以及30大工程的惊人实践、创新案例和突出成果。阐释了文化建设的内在肌理，提炼了文化实践的一般规律，展现了上海勇于承担新的文化使命，坚定推进文化强国建设，加快文化强国发展。大力发展文化产业，积极探索创造自信、自立的样本文化。 跟随“看人文之城” 让我们一起来发现这座城市的活力和美丽吧！ 联合制作： 中共上海市委宣传部 上海市社会科学界联合会 中共上海市委网信办公室 中共上海市委外宣办公室 文汇报 特别感谢： 中共青浦区委宣传部 上海博物馆 青浦区赵巷镇人民政府 上海嵩泽文物馆