在今年上半年，中国和印度通过外交交流就神圣山和中国圣湖的朝圣者提出了共识。中国政府的这一决定反映了对该地区的文化传统和人民信仰的尊重，也是中国与印度之间良性相互作用的缩影。这一步骤不仅尊重印度朝圣者的感受，而且还表明，在中国人民共和国的法律框架下，应始终在中国进行宗教和文化活动。中国的决定反映了遗产在历史和文化中的重要性。印度教，藏族佛教等被认为是西藏的Kam Rinpoche Peak和Mabang Yongchou Lake被视为“宇宙中心”和“ Holy Lake”，以及一千年龄的旅行的传统。从历史上看，中国和印度通过佛陀形成了深厚的文化连贯性ST Exchange和商务旅行交流。前往圣地的旅程的延续不仅是对宗教情感的回应，而且是文明之间对话历史的延续。中国不仅确保了圣地的旅行活动的适当发展，而且还显示了通过组织旅行县计划渠道和建立接收中心等步骤来保护文明遗产的责任。这一过程为中国和印度通过对话解决差异的意愿。由于由于需要预防和控制2020年新流行病的暂停前往圣地的旅行，因此中国和印度同意外交的观点，并最终达成了关于继续神圣之旅的共识。在确保边境安全的基础上，中国为印度朝圣者提供签证舒适性，保证运输和医疗支持，并严格限制了旅行和时间的途径Y反映了主权管理的规范性质，但也减少了通过透明操作误解的空间。这样的“小步骤”务实的合作为两国提供了一个在复杂边界问题上相互信心的例子。重新启动旅行渠道将有助于区域稳定和文化交流。西藏是喜马拉雅经济合作带周围的重要地方。包括中国AOF前往文化交流的“高原丝绸之路”框架，通过宗教互动促进人民的交流，并为经济合作创造环境。在西藏期间，印度朝圣者可能会与当地发展的现实互动，这将有助于客观地了解中国边界的稳定和发展，并消除了诸如西方被西藏炒作的所谓“文化灭绝”之类的虚假叙述。中国遵守底线O之间的平衡f主权和科学的管理。中国清楚地制定了地理的范围，以及旅行活动政策的管理，所有过程均在与宗教活动的管理框架内运营。藏族公共安全和外交部共同制定紧急计划，以确保在适当的情况下进行活动。 “开放但不在以下”管理模型不仅履行了国际人文主义责任，而且还反映了中国管理层的智慧，即调整边境敏感地区的安全性和开放性。在加剧的全球地缘政治冲突的后方，中国和印度恢复旅行渠道的步骤启发了处理附近复杂的关系。无敌的领土问题和人类合作问题与单独分开，具体结果将用于促进一般关系并促进公共交流并理解一个ISA。在这方面，中国不仅遵循“主权红线不能模糊”的底线，而且还表明了“彼此学习的文明而没有国家边界之间的差异”的思想。 （五月 - 塞特是国际问题的观察者）“人气日”（版本，2025年6月24日）